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高二下學期第十四次限時練作文范文.doc

高二下學期第十五次限時練作文范文

閱讀下面材料,根據要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)

在一檔文化傳承類綜藝節目上,一歌手一開嗓子就是用中文夾雜著英文演唱。評委老師對其英文演唱提出質疑:你是中國人,對于這種有關非物質文化遺產的綜藝節目,你應該唱中國純正的傳統音樂,為何要夾雜著英語?歌手反駁道:“聽眾不僅有中國人,還有外國人?!?/p>

要求:自主確定立意,確定文體,確定標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。

【思路點撥】

本題是道任務驅動型材料作文,所以考生圍繞著評委與歌手的觀點即可發表評論,可從以下角度展開——從評委的角度:文化的傳承、守住我們的根;從歌手的角度:文化的世界性、莫要“討好”國外觀眾;

從歌手與評委的角度:文化的兼容性與純正性。

【范文展示】

1.文化交融,誰能抵制

評委質疑歌手沒有守住文化的純正,歌手反駁因為“聽眾不僅有中國人,還有外國人”,二者的爭論讓我不禁想起詩人北島對傳統的描述:“傳統是一張航空照片,山河都縮小成樺木的紋理?!倍缃瘛皹迥炯y理”交疊呈現,有什么值得大驚小怪的,有什么值得爭論的?與其爭論誰是誰非,還不如看清其背后的本質——文化的交融。

豈止是傳統音樂可以夾雜英文演唱,就是元宵節與情人節也不期而遇了,這場相會本來就不是火星撞地球,而是一次潛行于歷史中漫長等待后中西文明的相遇。當你苦惱于家人和“佳人”時,當你一手拿湯圓一手握玫瑰不知如何抉擇時,何不帶著“佳人”回家一同陪伴家人呢?何不讓中西文化來一次盛大的會面呢?為何偏偏以傳承文化的名義擔憂“文化入侵”呢?

既然并非文化侵略,又為何要以防備之心、抵抗之意去對待呢?當有些人怒言故宮中的美國咖啡館應“滾出故宮”時,自己是不是正將故宮留在日本相機的取景框中,又把紀念品塞進法國的名牌包里呢?那些貌似滿腔的愛國血隨處潑灑,是在抗拒咖啡,還是在抗拒美國呢?是不自信的病入膏肓以致將自己臆想成文化的受害者,還是前朝宮中復現前朝的閉關鎖國呢?如果那些口口聲聲控訴著“文化侵略”的人抗拒回答這些問題,那至少應該理性地探求:如果真的是侵略,那又是什么遭到了侵略?

由此不由得讓人想起大儒王國維之死。有人說,現代中國從未產生過走得這般前面又涉獵如此豐富的博學者,但王國維還是沉湖了。關于他的死,有“殉清”說,有“殉文化”說。這些都不重要,重要的在于他有走在前面的預見,卻還是做了中道棄世的魂。如果王國維能正確地看待中西方文化的交流與融合,以他的睿智,積極作為,也許他會成為另一種文化的先驅。

文化現象與文化產物,都是由物質與精神相互依托而存,缺一不可。譬如故宮,若物質湮滅,那前朝不過是遺民早醒的夢;若精神無憑,那故宮不過是病老磚石草木的堆砌。由是以觀,異國而來的文化,并未侵略哪一部分,也不能侵略哪一部分。有人或許說是異國文化擠占了本國文化的生存空間以至于侵略,而這番言論正如“異國”的小說家羅森所說,是在“信誓旦旦地保證精神存在界限”。

既然他國文化并非以侵略之姿進入,那我們又何必扮作文化的受害者,從而手持自制的正義旗,去抵抗不同姓的期許與善意呢?樺木的紋理,若是將之粉碎焚燒拋灑,又如何追求琴瑟和鳴的群英薈萃呢?

文化交融,無須抵制,而誰又能抵制?

【點評】內容:對于用中文夾雜著英文演唱這一現象,一般人的第一反應就是抵制,或者認為其是崇洋媚外,而本文卻透過現象看本質,不僅看出了其實質是文化的交融,而且又得出“文化交融并非侵略,無須抵制,而誰又能抵制”的結論,可謂見解深刻,充滿了十足的思辨味兒。

表達:文章突破了傳統的中規中矩的議論文寫法,而是順著自己的意識順其自然地表達,雖看似毫無章法,但很自然流暢,同時邏輯性極強。

特征:文章彰顯了考生較強的語言功底,再加上大量的引用,又增強了文章的文化底蘊。

模擬評分:19+19+19=57(分)。

2.守傳統文化展民族本色

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